作者：满哥 来源：酒城新报

园区风景

园区风景

每到春节，就是祭祀的传统节气。中国人尊重祖先，尊重先辈，思念逝去的亲人，每年的祭祀都非常认真，隆重。很多家庭都会把祭祀作为大事来安排，不光外地的子女回到家乡祭祀，有的远在海外的亲人也专程赶回来祭祀。这是中华民族优良的传统美德，也是凝固炎黄子孙血脉情感的有力纽带。

祭祀在中国已经有几千年的历史了。从最初的祭天、祭地、祭神灵到祭祖、祭先人、祭祀文化不断的演变。最早的祭祀，用三牲，用水酒，很低碳、很环保的，后来才有燃香、点烛、烧纸钱。至于放鞭炮应该是宋代以后才有的事，因为唐诗宋词中第一次提到放鞭炮是宋代的王安石，他在《元日》的诗中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。到了近代，在祭祀活动中放鞭炮烧纸钱就成了习俗。

长久以来，一到清明、春节开展祭祀活动的日子，以及平时的殡葬事宜，人们习惯放鞭炮、点蜡烛、烧纸钱、冥币，似乎不这样不足以表达对先人、对亲人的深情悼念。所以凡是这几个节气，市区几座公墓的上空鞭炮声不断，纸灰漫天，空气污浊。许多扫墓的人下得山来，脸上、鼻孔、身上都是尘埃，非常难受。周围的居民也叫苦连天，深受其害。

中华民族有许多传统习俗，但不是所有的传统习俗都是文明的习俗。就拿放烟花爆竹来说，人们都习惯在除夕之夜燃放烟花爆竹，当子夜的钟声敲响之际，全城一齐燃放，光是噪声就足以达到声震环宇，响彻云霄。记得最厉害的那些年景，烟花爆竹的纸屑在大街上铺了厚厚的一层，有时遇上下雨，纸屑和着泥浆把整个城市脏得一塌糊涂，不堪入目。慢慢地，大多数市民对燃放烟花爆竹越来越反感，要求禁放的呼声越来越高，政府顺应民意开始整治，颁布禁放条例，反反复复好多年，加上民众环保意识的提高，过年燃放烟花爆竹的行为大大收敛，城市安静和洁净多了。

祭祀活动中燃放烟花爆竹，烧纸钱蜡烛香，也是传统习俗。这种传统习俗在今天已经成了陋习。对逝去亲人的祭祀，应该在一个安静祥和的气氛中寄托我们的哀思，诉说我们的思念。一束鲜花，一捧绿叶，一张照片，一杯素酒，既不惊扰地下的亡灵，又体现了生者对死者的尊重。而今更流行网络祭祀，就在家里，点开视频，逝去亲人的墓碑，曾经的影视资料，都呈现在眼前，睹物思人，祭祀效果非常好，也不受地城空间限制。

文明祭祀，绿色祭祀，是社会进步的表现。摈弃落后的祭祀习俗，不代表对祭祀的不重视。我们可以在一些形式上更庄重，更讲究。比如，去墓地祭祀，都应该穿上黑色的服装，而不是随意着装。可以朗诵祭文，可以播放音乐，可以在墓前搞一个小型冷餐，和逝去的亲人一起过年，等等。

近两年，我市南寿山墓园带头倡议在祭祀活动中开展文明祭祀、绿色祭祀，“用我手中一束花换走你的烟花爆竹、纸钱蜡烛。”这项活动受到很多祭祀群众的好评，并纷纷参与到文明祭祀、绿色祭祀中来，大大减少了墓地的噪声和污染。市政府也从行政管理上强化文明祭祀、绿色祭祀的行为，在今年1月初发布了通告，禁止在殡葬区域燃放烟花爆竹。这样一来，墓地管理者、群众和政府都想到了一起，走到了一起，共同为保护环境，除旧布新努力，文明的泸州将越来越天蓝水绿地干净。